Category: 3. ប្រកាសព្រះគ្រីស្ទពីសញ្ញាចាស់ Preaching Christ from the Old Testament

លោកុប្បត្ដិ ៣៧ សុបិនរបស់លោកយ៉ូសែប Genesis 37 Joseph’s Dream

Gen. 37 Joseph_s Dream pdf download សុបិន​របស់​លោក​យ៉ូសែប​ ការ​ប្រកាស​ព្រះគ្រីស្ទ​ពី​គម្ពីរ​សញ្ញាចាស់​ លោកុប្បត្ដិ​ ៣៧ អ្នក​និពន្ធ​ រ៉ូហ្វ លេភិឡារ   អត្ថបទ​នេះ​  ជា​ការ​ចាប់​ផ្តើម​ការ​និទាន​ដ៏​វែង​មួយ​ចេញ​ពី​ លោកុប្បត្ដិ​ ៣៧:២ ទៅ​ដល់​ ៥០:២៦​ ​ហើយ​មាន​ដំណើរ​រឿង​ចម្បង​មួយ។ សន្តិភាព​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​របស់​យ៉ាកុប​បាន​បែក​ខ្ចាយ​ នៅ​ពេល​ដែល​បងៗ​របស់​យ៉ូសែប​បាន​ស្អប់​គាត់​ (ខ ៤)។ បញ្ហា​នៅ​ក្នុង​គ្រួសារ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ដោះ​ស្រាយ ​នៅ​ពេល​ដែល​មាន​ការ​ផ្សះផ្សា​ជា​មួយ​បង​ប្អូន​ ក្នុង​ជំពូក​ ៤៥​ និង​ ៥០។ រឿង​និទាន​វែង​នេះ​មាន​ផ្ទៃរឿង​ចម្បង​ដែល​យ៉ូសែប​ថ្លែង​ថា​ «អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​គិត​ធ្វើ​អាក្រក់​ដល់​ខ្ញុំ​ តែ​ព្រះ​ទ្រង់​សំរេច​ជា​ការ​ល្អ​វិញ​ ដើម្បី​នឹង​សង្គ្រោះ​ដល់​ជីវិត​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ ដូច​ដែល​បាន​កើត​មាន​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ»​ (៥០:២០)។ បញ្ហា​មួយ​នៅ​ក្នុង​ការ​អធិប្បាយ​ចេញ​ពី​រឿង​ទាំង​នេះ​គឺ​ជា​ការ​យល់​រឿង​ទាំង​នេះ​ក្នុង​បរិបទ​រឿង​វែង​តាមរយៈ​ព្រះគម្ពីរ។ ការ​លំបាក​មួយ​ទៀត​គឺ​ជា​របៀប​ដែល​យើង​ត្រូវ​អធិប្បាយ​ពី​ព្រះគ្រីស្ទ​ចេញ​ពី​ការ​និទាន ​ដែល​មិន​និយាយ​អំពី​ព្រះជាម្ចាស់។ មាន​ភាព​ស្រដៀង​គ្នា​រវាង​រឿង​នេះ​និង​រឿង​គ្រួសារ​របស់​អ៊ីសាក។

Tagged with:

ដានីយ៉ែល ៧ សុបិន​និមិត្ត​របស់​លោក​ដានីយ៉ែល​និង​នគរ​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ ​Daniel 7

Dan. 7 Daniel’s Vision and God’s Kingdom pdf download ការ​ប្រកាស​ព្រះគ្រីស្ទ​ពី​គម្ពីរ​សញ្ញាចាស់​ ដានីយ៉ែល​ ៧ អ្នក​និពន្ធ​ រុហ្វ លេភិឡារ ដានីយ៉ែល​ ៧​ សំដែង​ពី​និមិត្ត​មួយ​យ៉ាង​អស្ចារ្យ​អំពី​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ពិភព​លោក​  និង​ផ្តល់​ឲ្យ​អ្នក​អាន​នូវ​គន្លឹះ ​ដើម្បី​អោយ​បាន​យល់​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។  ទោះបី​ជា​យ៉ាង​ណា​ ជំពូក​នេះ​ ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ឡើង​នៅ​ក្នុង​របៀប​មួយ​ដែល​ពិបាក​អាន​បន្តិច។ អក្សរសាស្ត្រ​ប្រភេទ​នេះ​បាន​ប្រើ​ និមិត្ត​រូប​ ពាក្យ​និយាយ​បញ្ឆៀង សេចក្ដីប្រឌិត ឃ្លា​ប្រស្នា​ និង​តួលេខ​ ដែល​មាន​ការ​ពិបាក​ក្នុង​ការ​កាត់​ស្រាយ។ បញ្ហា​មួយ​សម្រាប់​គ្រូ​អធិប្បាយ​គឺ ការ​រក​ផ្ទៃរឿង​មាន​សារ​ចំៗ​សម្រាប់​ជំពូក​នេះ​នៅ​ពេល​រៀបចំ​ការ​អធិប្បាយ​ចេញ​ពី​ ដានីយ៉ែល​ ៧ ​នេះ​ ហើយ​មិន​គ្រាន់​តែ​ចម្លង​ផ្ទៃរឿង​ពី​ដានីយ៉ែល​ ២​ ដែល​មាន​ការ​យល់​សប្តិ​អំពី​រូបចម្លាក់​ដ៏​មាន​តម្លៃ ដែល​ធ្វើ​ពី​លោហៈ​ តំណាង​ឲ្យ​នគរ​ទាំង​បួន។ បរិបទ​

Tagged with:

លោកុប្បត្ដិ​ ២៣:១-២០ លោក​អ័ប្រាហាំ​បាន​ទិញ​ដី Gen. 23 Abraham Buys Land

Gen. 23 Abraham buys Land pdf download បញ្ហា​មួយ​ក្នុង​ការ​រៀប​ចំ​សេចក្តី​អធិប្បាយ​អំពី​រឿង​នេះ​គឺ​មក​ពី​  នាម​របស់​​ទ្រង់​មិន​លេច​ឡើង​នៅ​ក្នុង​រឿង​ លើក​លែង​ពេល​សាសន៍​ហេត​បាន​ហៅ​អ័ប្រាហាំ​ជា​​ «អ្នក​ធំ​របស់​ព្រះ» (ខ.៦)។ តើ​យើង​អាច​ថ្លែង​សេចក្ដី​អធិប្បាយ​បង្រៀន​ពី​ព្រះជាម្ចាស់​ និង​ព្រះគ្រីស្ទ​យ៉ាង​ដូចម្តេច​ចេញ​ពី​អត្ថបទ ​ដែល​មើល​ទៅ​និទាន​តែ​អំពី​លោក​អ័ប្រាហាំ​ទិញ​ដី​សម្រាប់​កប់​សព​សារ៉ា​ដូច្នេះ​? សាច់​រឿងអំពី​អ័ប្រាហាំ​ទាំង​មូល​ និង​ផែនការសេចក្តី​សន្យា​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​ សាច់​រឿងអំពី​អ័ប្រាហាំ​ទាំង​មូល​ និង​ផែនការ​របស់​​ព្រះជាម្ចាស់​ ព្រម​ទាំង​សេចក្តី​សន្យា​របស់​ទ្រង់​ ជួយ​យើង​ឲ្យ​យល់​ពី​របៀប​យល់​​អត្ថបទ​បាន​ត្រឹមត្រូវ​​នេះ​  ដែល​បន្ទាប់​មក​ដឹកនាំ​យើង​ឲ្យ​ដឹងពី​របៀប​ដែល​​យើង​អាច​ប្រកាស​ព្រះគ្រីស្ទ​ចេញ​ពី​អត្ថបទ​នេះ​បាន​។ ​នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះ​បាន​ត្រាស់​ហៅ​អាប់រ៉ាម​ «ទៅ​នៅ​ឯ​ស្រុក​ដែល​អញ​នឹង​បង្ហាញ​ឯង​ចុះ​» (១២:១) អាប់រ៉ាម​បាន​ឃើញ​ថា​«សាសន៍​កាណាន​នៅ​ស្រុក​នោះ​ដែរ​» (១២:៦)។ អាប់រ៉ាម​ជា ​«អ្នក​ដទៃ​ ដែល​គ្រាន់​តែ​សំណាក់​» គ្មាន​សិទ្ធិ​ធ្វើ​ជា​ម្ចាស់​លើ​ដី​នោះ​ទេ។ ប៉ុន្តែ​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​សន្យា​​ថា «អញ​នឹង​ឲ្យ​ស្រុក​នេះ​ដល់​ពូជ​ឯង​» (១២:៧)។ ក្រោយ​មក​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​លេច​មក​អាប់រ៉ាម​ រួច​មាន​បន្ទូល​ថា​ «អញ​ជា​ព្រះយេហូវ៉ា​ ដែល​នាំ​ឯង​ចេញ​ពី​ស្រុក​អ៊ើរ​របស់​សាសន៍​ខាល់ដេ​មក​  ដើម្បី​នឹង​ឲ្យ​ស្រុក​នេះ​ដល់​ឯង​ទុក្ខ​ជា​កេរ្តិ៍​អាករ​» (១៥:៧; ប្រៀបធៀប​

Tagged with:

លោកុប្បត្ដិ ២៧:១-៤៥ យ៉ាកុបបញ្ឆោតអ៊ីសាក Gen.27:1-45 Jacob deceives Isaac

Gen. 27 Jacob deceives Isaac pdf download រឿង​នេះ​មាន​ផ្នែក​ជា​ច្រើន​ដែល​អ្នក​អាន​មិន​ចូល​ចិត្ត។ ​ផ្នែក​ដែលគេ​មិន​ចូល​ចិត្ត​ជាង​គេ​គឺ​រឿង​យ៉ាកុប​បោក​បញ្ជោត​ឪពុក​ដែល​ងងឹតភ្នែក​ហើយ​រៀប​នឹង​ស្លាប់។​ ​លើស​ពី​នេះ​យ៉ាកុប​បាន​ទទួល​ព្រះ​ពរ​ពី​ព្រះ​តាម​រយៈ​ការ​បោក​បញ្ជោត ។ ​បញ្ហា​ទី​ពីរ​គឺ​ថា ​ព្រះ​ហាក់​ដូច​ជា​អវត្តមាន​ក្នុង​ការ​និទាន​រឿង​នេះ។ ​តើ​យើង​ត្រូវ​ប្រកាស​ព្រះគ្រីស្ទ​ពី​រឿង​នេះ​យ៉ាង​ដូចម្តេច?​ បញ្ហា​សំខាន់​ក្នុង​រឿង​នេះ​គឺ «តើ អ្នក​ណា​នឹង​ទទួល​ព្រះ​ពរ ​អេសាវ​ ឬ​ក៏​យ៉ាកុប?​» សំណួរ​ដ៏​ធំ​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​លោកុប្បត្ដិ​ទាំង​មូល​គឺ​ «តើ​អ្នក​ណា​នឹង​ទទួល​ការ​សន្យា​ពី​ព្រះ​ដែល​ទ្រង់​អោយ​ដល់​លោក​អ័ប្រាហាំ​នៅ​ក្នុង​លោកុប្បត្ដិ​ ១២?​» ​នៅ​ក្នុង​ជំពូក​១២ ​ព្រះ​បាន​ប្រទាន​ពរ​ដល់​លោក​អ័ប្រាហាំ​(១២​:២-៣) ​ដែល​ក្រោយ​មក​ ​ទ្រង់​បាន​អោយ​ដល់​អ៊ីសាក​(២៦​:​៣-៦,​២៤) ​រួច​ហើយ​អោយ​បន្ត​ពី​អ៊ីសាក​ដល់​យ៉ាកុប​(២៧​:​២៨-២៩,​២៨:​៣-៤)។ រឿង​អេសាវ​លះបង់​មរតក​កូន​ច្បង​ក្នុង ​២៥​:​២៣-៣៤, ​ជា​ផ្នែក​សំខាន់​ដើម្បី​ជួយ​យើង​យល់​រឿង​ក្នុង​លោកុប្បត្ដិ​ ២៧​ ពី​ព្រោះ​វា​បាន​ចង្អុល​បង្ហាញ​ថា​ យ៉ាកុប​នឹង​ទទួល​បាន​មរតក​នោះ​ ហើយ​គោលដៅ​សំខាន់​ក្នុង​រឿង​នេះ​គឺ ​សង្កត់​ធ្ងន់​ថា​ ​យ៉ាកុប​ជា​អ្នក​នឹង​ទទួល​បាន​ពរ​ដែល​ព្រះ​បាន​សន្យា​ទុក​មិន​មែន​អេសាវ​ទេ។​ ពាក្យ​គន្លឹះ​«ពរ»​ត្រូវ​បាន​និយាយ​ម្តង​ហើយ​ម្តង​ទៀត​ជា​ច្រើន​ ដើម្បី​ជួយ​អោយ​យើង​មើល​ឃើញ​ពី​ប្រធាន​បទ​សំខាន់​នៃ​រឿង។​ ពាក្យ​«ពរ»​ជា​ភាសា​ហេព្រើរ​មាន​ ២២​ដង ​ក្នុង​ជំពូក​នេះ​

Tagged with:

ចោទិយកថា ២៨ ព្រះពរ និងបណ្តាសា Dt. 28 Blessing and Curse

Dt. 28 Blessing and Curse pdf download ព្រះ​ពរ ​និង​បណ្តាសា​ ការ​ប្រកាស​ព្រះគ្រីស្ទ​ពី​គម្ពីរ​សញ្ញាចាស់​ ចោទិយកថា​ ២៨ អ្នក​និពន្ធ៖​ រុហ្វ លេភិឡារ កាលៈទេសៈ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​បញ្ចប់​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​របស់​ពួកគេ​ចេញ​ពី​អេស៊ីព្ទ​ ហើយ​ការ​វង្វេង​នៅ​ក្នុង​ទី​រហោស្ថាន​រយៈ​ពេល​៤០​ឆ្នាំ​ក៏​បាន​បញ្ចប់​ដែរ។ ពួក​គេ​ស្ថិត​នៅ​ភាគ​ខាង​កើត​យ័រដាន់ កំពុង​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​សន្យា។  កណ្ឌ​ចោទិយកថា​កត់​ត្រា​អំពី​សេចក្ដី​អធិប្បាយ​បី​របស់​ម៉ូសេ​ទៅ​កាន់​បណ្តាជន​អ៊ីស្រាអែល ​ដើម្បី​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពួក​គេ​អោយ​កាន់​តាម​ក្រិត្យវិន័យ។ សារ​អត្ថបទ​ យោង​តាម​ព្រះ​គម្ពីរ រៀប​ការ​មាន​ន័យ​ថា​ ការ​ចង​សម្ព័ន្ធ​មេត្រី។ ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ចង​សម្ព័ន្ធ​មេត្រី​ជា​មួយ​អ៊ីស្រាអែល​  ដូច្នេះ​ទាំងពីរ​ភាគី​ប្រៀប​ដូច​ជា​ប្តី​ប្រពន្ធ​ដែរ។ ​តាម​វប្បធម៌​នៅ​សម័យ​នោះ​  សម្ព័ន្ធ​មេត្រី​ខ្លះ​ប្រកាស​ថា​ ​មាន​ព្រះពរ​ចំពោះ​ភាគី​ដែល​ស្មោះ​ត្រង់​នឹង​សម្ព័ន្ធ​មេត្រី​ ​តែ​មាន​បណ្តាសា​ចំពោះ​ភាគី​ដែល​មិន​គោរព​តាម​សម្ព័ន្ធ​មេត្រី។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​ជំពូក​នេះ​សំដែង។ ជំពូក​នេះ​មិន​ប្រកាស​អំពី​ព្រះ​ពរ​សម្រាប់​មនុស្ស​ ដែល​មាន​សីលធម៌​ល្អ​ ហើយ​បណ្តាសា​សម្រាប់​មនុស្ស​អាក្រក់​ទេ ប៉ុន្តែ​ប្រកាស​អំពី​ព្រះ​ពរ​សម្រាប់​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​ បើ​សិន​ជា​គេ​ស្មោះ​ត្រង់​ចំពោះ​សម្ព័ន្ធ​មេត្រី​ ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​ចង​ជា​មួយ​គេ ​ហើយ​បណ្តាសា​បើ​សិន​ជា​គេ​មិន​ស្មោះ​ត្រង់។ បើ​សិន​អ៊ីស្រាអែល​មិន​ស្តាប់​បង្គាប់​ទ្រង់​

Tagged with:

ចោទិយកថា ១២ ការថ្វាយបង្គំ Dt. 12 Worship

Dt. 12 Worship pdf download កន្លែង​ថ្វាយ​បង្គំ​ (ការ​ថ្វាយបង្គំ​ដែល​ផ្គាប់​ព្រះទ័យ​ទ្រង់) ការ​ប្រកាស​ព្រះគ្រីស្ទ​ពី​គម្ពីរ​សញ្ញាចាស់​ ចោទិយកថា​ ១២ អ្នក​និពន្ធ៖​ រុហ្វ លេភិឡារ កាលៈទេសៈ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​បញ្ចប់​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​របស់​ពួកគេ​ចេញ​ពី​អេស៊ីព្ទ​ ហើយ​ការ​វង្វេង​នៅ​ក្នុង​ទី​រហោស្ថាន​រយៈ​ពេល​៤០​ឆ្នាំ​ក៏​បាន​បញ្ចប់​ដែរ។ ពួក​គេ​ស្ថិត​នៅ​ភាគ​ខាង​កើត​យ័រដាន់ កំពុង​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​សន្យា។  កណ្ឌ​ចោទិយកថា​កត់​ត្រា​អំពី​សេចក្ដី​អធិប្បាយ​បី​របស់​ម៉ូសេ​ទៅ​កាន់​បណ្តាជន​អ៊ីស្រាអែល ​ដើម្បី​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពួក​គេ​អោយ​កាន់​តាម​ក្រិត្យវិន័យ។ សារ​នៃ​អត្ថបទ​ ​អ៊ីស្រាអែល​នឹង​ជួប​ប្រទះ​សាសនា​របស់​ប្រជាជន​រស់​នៅ​ទីនោះ​ នៅ​លើ​ទឹក​ដី​កាណាន​ដែល​ពួក​គេ​នឹង​ចូល​ទៅ។ ពួក​គេ​នឹង​ឃើញ​ព្រះ​ក្លែងក្លាយ​ដែល​អ្នក​ស្រុក​កាណាន​ថ្វាយបង្គំ​  ​ហើយ​នឹង​ឃើញ​ពី​របៀប​ពួក​គេ​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះ​ក្លែងក្លាយ​ទាំង​នោះ។ ​សំណួរ​ធំ​មួយ​សំរាប់​ប្រជាជន​អ៊ីស្រាអែល​គឺ​ «តើ​យើង​ត្រូវ​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះជាម្ចាស់​យ៉ាង​ដូចម្តេច​?»  តើ​យើង​អាច​យក​វិធី​ខ្លះ​ពី​ពួកគេ​មក​ប្រើ​បាន​ដែរ​ទេ​?  តើ​យើង​អាច​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះជាម្ចាស់​តាម​មធ្យោបាយ​ ដែល​អ្នក​ស្រុក​កាណាន​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះ​របស់​ពួក​គេ​មក​ប្រើ​បាន​ដែរ​ទេ​? ​យោង​តាម​អត្ថបទ​នេះ​  ​ចម្លើយ​ពិត​ជា​ឆ្លើយ​ថា​ ទេ។ ពេល​ខ្លះ​មនុស្ស​ចាប់​មិន​បាន​អត្ថន័យ​ចេញ​ពី​អត្ថបទ​នេះ​សំរាប់​អ៊ីស្រាអែល​ទេ​ ហើយ​គេ​គ្រាន់​តែ​ឆ្លើយ​ថា ​អ៊ីស្រាអែល​មិន​ត្រូវ​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះ​ក្លែងក្លាយ​របស់​ស្រុក​កាណាន​ឡើយ​  ប៉ុន្តែ​អត្ថបទ​នេះ​និយាយ​ច្រើន​ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត​គឺ​  អ៊ីស្រាអែល​មិន​អាច​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដ៏​ពិត​តាម​មធ្យោបាយ​ ដែល​អ្នក​ស្រុក​កាណាន​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះ​ក្លែងក្លាយ​ទាំង​នោះ​ទេ។ អត្ថបទ​នេះ​បាន​ប្រាប់​រួច​ហើយ​ថា​ ព្រះជាម្ចាស់​នឹង​ជ្រើសរើស​ទីកន្លែង​មួយ

Tagged with:

ចោទិយកថា ១៧.១៤-២០ ស្តេចអ៊ីស្រាអែលត្រូវចុះចូល Dt. 17 The King must submit

Dt. 17 The King must Submit pdf download ស្តេច​អ៊ីស្រាអែល​ត្រូវ​ចុះ​ចូល​ ការ​ប្រកាស​ព្រះគ្រីស្ទ​ពី​គម្ពីរ​សញ្ញាចាស់​ ចោទិយកថា​ ១៧:១៤-២០ អ្នក​និពន្ធ៖​ រុហ្វ លេភិឡារ កាលៈទេសៈ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​បញ្ចប់​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​របស់​ពួកគេ​ចេញ​ពី​អេស៊ីព្ទ​ ហើយ​ការ​វង្វេង​នៅ​ក្នុង​ទី​រហោស្ថាន​រយៈ​ពេល​៤០​ឆ្នាំ​ក៏​បាន​បញ្ចប់​ដែរ។ ពួក​គេ​ស្ថិត​នៅ​ភាគ​ខាង​កើត​យ័រដាន់ កំពុង​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច ​ដើម្បី​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​សន្យា។  កណ្ឌ​ចោទិយកថា​កត់​ត្រា​អំពី​សេចក្ដី​អធិប្បាយ​បី​របស់​ម៉ូសេ​ទៅ​កាន់​បណ្តាជន​អ៊ីស្រាអែល ​ដើម្បី​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពួក​គេ​អោយ​កាន់​តាម​ក្រិត្យវិន័យ​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់។ អត្ថបទ​សារ​ អ៊ីស្រាអែល​មិន​ទាន់​មាន​ស្តេច​ជា​មនុស្ស​នៅ​ឡើយ​ទេ ​នៅ​ពេល​ម៉ូសេ​ផ្តល់​ព្រះបន្ទូល​នេះ​ដល់​ពួក​គេ​  ប៉ុន្តែ​ព្រះជាម្ចាស់​ជា​ស្តេច​សម្រាប់​ពួក​គេ​ស្រាប់​ទៅ​ហើយ ​(ចោទិយកថា​ ៣៣:៥)។ ដូច្នេះ ​នៅ​ពេល​ពួក​គេ​តាំង​ស្តេច​ឡើង​ នោះ​ជា​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​យ៉ាង​សំខាន់។ ព្រះជាម្ចាស់​ទ្រង់​ជា​អ្នក​គ្រប់គ្រង​រួច​ទៅ​ហើយ​  ដូច្នេះ​នឹង​ទៅ​ជា​យ៉ាង​ណា ​បើសិន​គេ​តាំង​ស្តេច​ជា​មនុស្ស​ឲ្យ​គ្រប់គ្រង​លើ​ពួកគេ​ដែរ​នោះ? ​ អត្ថបទ​នេះ​ជួយ​ផ្តល់​ចម្លើយ​សំរាប់​សំណួរ​នេះ។ ស្តេច ​ដែល​ពួក​គេ​តាំង​ឡើង​អោយ​គ្រប់​គ្រង​លើ​គេ​នោះ  ​ត្រូវតែ​ចុះចូល​ចំពោះ​ព្រះជាម្ចាស់។ ​នៅ​ពេល​ណា​ស្តេច​ចុះចូល​ចំពោះ​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​

Tagged with:

ចោទិយកថា ៨ ចូរនឹកចាំព្រះជាម្ចាស់ Dt. 8 Remember the Lord

Dt. 8 Remember the Lord pdf download ចូរ​នឹក​ចាំ​ព្រះជាម្ចាស់ ​ការ​ប្រកាស​ព្រះគ្រីស្ទ​ពី​គម្ពីរ​សញ្ញាចាស់​ ចោទិយកថា​ ៨ កាលៈទេសៈ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​បាន​បញ្ចប់​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​របស់​ពួកគេ​ចេញ​ពី​អេស៊ីព្ទ​ ហើយ​ការ​វង្វេង​នៅ​ក្នុង​ទី​រហោស្ថាន​រយៈ​ពេល​៤០​ឆ្នាំ​ក៏​បាន​បញ្ចប់​ដែរ។ ពួក​គេ​ស្ថិត​នៅ​ភាគ​ខាង​កើត​យ័រដាន់ កំពុង​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច ​ដើម្បី​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​សន្យា។  កណ្ឌ​ចោទិយកថា​កត់​ត្រា​អំពី​សេចក្ដី​អធិប្បាយ​បី​របស់​ម៉ូសេ​ទៅ​កាន់​បណ្តាជន​អ៊ីស្រាអែល ​ដើម្បី​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពួក​គេ​អោយ​កាន់​តាម​ក្រិត្យវិន័យ។   សារ​នៃ​អត្ថបទ ពាក្យ​ថា​ «នឹក​ចាំ» និង «ភ្លេច» ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​ម្តង​ហើយ​ម្តង​ទៀត​ (ខ.២,១១,១៤,១៨,១៩) ​ដែល​បង្ហាញ​ពី​សារ​អត្ថបទ​ថា ​អ៊ីស្រាអែល​ត្រូវ​តែ​នឹកចាំ​អំពី​ព្រះជាម្ចាស់​  ​គឺ​មិន​ត្រូវ​ភ្លេច​ទ្រង់​ឡើយ។​ នៅ​ក្នុង​អត្ថបទ​នេះ​ មូលហេតុ​ចម្បង​ដែល​នាំ​ឲ្យ​ពួកគេ​ភ្លេច​ព្រះ​គឺ នៅ​ពេល​ដែល​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹកដី​សន្យា ​នោះ​គេ​នឹង​មាន​អ្វី​ៗ​គ្រប់​យ៉ាង​តាម​ចិត្ត​ត្រូវ​ការ (ខ.៧-៩) ដូច្នេះ​ពួក​គេ​ប្រហែល​ជា​មាន​អំនួត​ហើយ​គិត​ថា​  យើង​មិន​ត្រូវ​ការ​ព្រះជាម្ចាស់​ទៀត​ឡើ​យ ​(ខ.១២-១៤,១៧)។  ពាក្យ​ថា​«​ ​អួតអាង​» ​និង​

Tagged with:

លោកុប្បត្ដិ ២៥:១៩-៣៤ យ៉ាកុប និងអេសាវ Gen.25 Jacob and Esau

Gen. 25 Jacob and Esau pdf download យ៉ាកុប​ និងអេសាវ​ ការ​ប្រកាស​ព្រះគ្រីស្ទ​ពី​​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញាចាស់​ លោកុប្បត្ដិ​ ២៥:១៩–៣៤ នេះ​គឺ​ជា​រឿង​សំខាន់​មួយ ​ដែល​ជួយ​យើង​អោយ​យល់​រឿង​ទាំង​ឡាយ​អំពី​យ៉ាកុប​និង​អេសាវ ​ដែល​មាន​​ក្រោយៗ​ទៀត។ ដូច​ជា​រឿង​​អំពី​​ព្រះ​សន្យា​ដល់​លោក​អ័ប្រាហាំ​​នៅ​ក្នុង​លោកុប្បត្ដិ ​១២​:២៣ ​ជា​អត្ថបទ​សំខាន់​សំរាប់​រឿង​ក្រោយៗ​ទៀត​របស់​លោក​អ័ប្រាហាំ ​​ហើយ​ព្រះបន្ទូល​របស់​​ព្រះ​ដល់​នាង​រេបិកា​នៅ​ក្នុង ​(២៥:២៣)​ ក៏​ជា​អត្ថបទ​សំខាន់​សំរាប់​រឿង​ក្រោយ​ទៀត​ផង​ដែរ។ ​លោកុប្បត្ដិ​ ១២:២៣​ ក៏​ជា​រឿង​សំខាន់​មួយ ​ដើម្បី​យល់​ពី​រឿង​នេះ​ផង​​ដែរ​ ពីព្រោះ​សំណួរ​ដ៏​ធំ​​នៅ​ក្នុង​កណ្ឌ​​លោកុប្បត្ដិ​នេះ​គឺ​ «តើ​នរណា​ជា​អ្នក​ទទួល​សេចក្តី​​សន្យា​ ដែល​ព្រះ​ប្រទាន​អោយ​អ័ប្រាហាំ​នៅ​​ក្នុង​លោកុប្បត្ដិ​ជំពូក​១២។» ​គោលដៅ​សំខាន់​នៃ​រឿង​នេះ​គឺ​ ដើម្បី​បង្ហាញ​ថា ​គឺ​ជា​ព្រះ​ហទ័យ​ព្រះ ​ដែល​ជ្រើស​រើស​យ៉ាកុប​ជា​អ្នក​ទទួល​ព្រះពរ​នៃ​សេចក្តី​សន្យា​របស់​ព្រះ​ដល់​អ័ប្រាហាំ​ មិន​មែន​អេសាវ​ទេ។​ តាម​រចនាសម្ព័ន្ធ​​ភាសា​​ហេព្រើរ​បង្ហាញ​ថា ​ចំណុច​សំខាន់​របស់​រឿង​គឺ​សំដៅ​លើ​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ​ចំពោះ​នាង​រេបិកា ​និង​ការ​មើល​ងាយ​អំណាច​មរដក​នៃ​បងច្បង​របស់​អេសាវ។ ​ជា​ឧទាហរណ៍​ យើង​ឃើញ​ចំណុច​សំខាន់​នេះ​នៅ​ក្នុង​ខ​បញ្ចប់​​(ខ.​៣៤)​ថា «អេសាវ​បាន​មើល​ងាយ​អំណាច​មរដក​នៃ​បង​ច្បង​របស់​ខ្លួន​ដោយ​អាការ​យ៉ាង​ដូច្នោះ។»​ ​ដូច្នេះ ​អេសាវ​មាន​ទោស​ដោយ​បាន​អោយ​​អំណាច​មរដក​នៃ​បង​ច្បង​របស់​ខ្លួន​ដល់​អ្នក​ដទៃ

Tagged with:

ទំនុកដំកើង ២ ព្រះយេស៊ូវបានទទួលគ្រប់អំណាច Ps. 2 Jesus receives all authority

Psalm 2 pdf download ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ទទួល​គ្រប់​អំណាច​ ការ​ប្រកាស​ព្រះគ្រីស្ទ​ពី​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់​ ទំនុកដំកើង ២ ​ទំនុក​ដំកើង ២ គឺ​ជា​ជំពូក​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ជំពូក​សំខាន់​បំផុត​នៅក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ ហើយ​ជា​អត្ថបទ​គម្ពីរ​ដ៏​អស្ចារ្យ​សំរាប់​ការ​អធិប្បាយ។ ​ព្រះ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី​បាន​ដកស្រង់​ទំនុក​ដំកើង​នេះ​ច្រើន​ដង។ ទំនុក​ដំកើង​នេះ​សង្ខេប​សារ​នៃ​ព្រះគម្ពីរ​ទាំង​មូល​បាន​យ៉ាង​ក្បោះ​ក្បាយ​ ហើយ​មាន​រចនាសម្ព័ន្ធ​ច្បាស់​លាស់​ ដែល​ជួយ​ផ្តល់​ជា​រចនាសម្ព័ន្ធ​ដល់​សេចក្តី​      អធិប្បាយ។ រចនាសម្ព័ន្ធ​ ទំនុក​ដំកើង​ ២​ មាន​១២ខ​ ដែល​បែក​ចែក​ជា​៤​ផ្នែក ហើយ​ផ្នែក​នីមួយៗ​មាន​៣ខ និង​មាន​សម្លេង​ខុសៗ​គ្នា។ ខ.១-៣ ​សម្លេង​នៃ​ពួក​ស្តេច​នៅក្នុង​លោកិយ​នេះ «ចូរ​បះបោរ​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់» ខ.៤-៦ ​សម្លេង​នៃ​ព្រះ​នៅ​ស្ថានសួគ៌៖ ការ​ឆ្លើយ​តប​ចំពោះ​ការ​ប្រឆាំង​បោះ​បោរ​របស់​មនុស្ស។ ខ.៧-៩ ​សម្លេង​នៃ​ស្តេច​ ដែល​ត្រូវ​បាន​អភិសេក​នៅក្នុង​ស៊ីយ៉ូន៖ អំណាច​លើ​ជាតិ​សាសន៍​ទាំង​អស់​ ហើយ​នឹង​បំផ្លាញ​ពួក​អ្នក​បះបោរ​ប្រឆាំង។ ខ.១០-១២ សម្លេង​ចេញ​ទៅ​ពេញ​ទាំង​ផែនដី៖ ឈប់​បះបោរ​ប្រឆាំង​ ហើយ​ចុះចូល​ចំពោះ​ព្រះ​បុត្រា និង​យក​ទ្រង់​ជា​ទីពឹង​ជ្រក។​ ​សារ៖

Tagged with:
Top